Иероним Босх и его "Извлечение камней глупости"

Добрый день, друзья!
Продолжаем знакомиться с искусством эпохи Северного Возрождения. Прошлые 2 поста были посвящены наиболее понравившемуся мне художнику эпохи - Питеру Брейгелю Старшему (Мужицкому). Но, говоря о нём, следовало бы упомянуть и его предшественника - наставника, от которого, Питер Брейгель, несомненно заимствовал много чего хорошего. Итак, дамы и господа, сегодня перед нами Иероним Босх.

Ерун Антонисон ван Акен - так звали художника при рождении. Это произошло, примерно, в 1450 году в городе Хертогенбос (Голландия). За свои 66 лет жизни он многое успел сделать в искусстве и многое перевернуть в головах постсредневекового общества. "Босх" - так он, вероятно, назвал себя от сокращённого названия родного города "Хертогенбос".

Когда начинаешь читать статьи о нём, описания к его картинам, то в них определённо встречаешь такие слова, как: "загадочный", "шокирующий", "необыкновенный" и т. п. И правда, когда я взглянул на его картины впервые, то весьма впечатлился изображением такого количества и такого качества всевозможных "чудищ", бесов, ведьм, жуликов... Чем-то его репродукции напоминают сюрреализм, но в интерпретации 15 века. По крайней мере, так считают современные учёные. Чтобы изображать таких персонажей, думаю, нужно извлекать их образы из самых глубин подсознания. А заглянуть туда могут осмелиться далеко не все.

Но, в данном посте, хочу поговорить не о "мистических откровениях" Иеронима Босха, а о репродуккции "Извлечение камней глупости". Думаю, что она здорово показывает, что кроме фантазии, у художника хорошо работало ясное видение современного ему общества. Сразу скажу, что однозначно истолковать картины этого мастера ещё искусствоведам не удалось. Поэтому, каждый может видеть в его картинах что-то своё.

Тема глупости распространена в творчестве художников того времени. К сожалению, и для нашего времени она актуальна. И не зря Босх изобразил сюжет в формате "тондо" (т. е. в круге, кольце). Идеальность круга/сферы Платона, нидерланские художники Северного Возрождения переделали в символ всемирности и всеобщности. Следовательно, здесь изображена аллегория на всех людей.

Картина имеет подпись, в которой говорится о просьбе некоего Любберта к мастеру о том, чтобы тот удалил из головы камень глупости. В те времена некоторые думали, что недальновидность и затруднения в умственном развитии связаны с камнями в голове, которые, если удалить, то недуг глупости пройдёт. (Если бы всё было так легко ))) Однако, другие - совсем не глупые люди (а может ещё более глупые в своей ненасытности к наживе) получали не камни, а самые настоящие монеты, удаляя из мозга ненужные предметы.

Вот и в данном случае мы видим группу из 4 человек: "врача" с воронкой - колпаком на голове, богатенького пациента, и двух наблюдателей: мужчину и женщину. "Любберт с камнем в голове" - это то же самое, как у русских "Ванька - дурак". Ещё одно доказательство того, что художник изобразил не какую-то определенную личность, но в обезличенном, показал пороки общества.

Разные описания картины сходятся во мнении, что "врач" слева - это шарлатан. Примечательно, что шарлатаны будут всегда там, где есть глупые. Это как два сапога... И кто глупее: глупый или оболванивающий его? Ведь, если присмотреться, то вдали от главных действующих лиц картины изображены виселица и орудие для колесования. Обманщик ходит за глупым, а за обманщиком ходит петля и колесо.

Иероним Босх часто изображает "предмет не на своём месте". Вот и воронка - колпак надета на голову шарлатана показывает, что человек пользуется рассудком противоестественно: для обмана. На других репродукциях художника такие колпаки - воронки надеты на голову, например чудища-беса...

Тюльпан, выросший из головы оперируемого, также символизирует обман. А как вы хотели? "За дополнительную плату" теперь товарищи - трансгуманисты готовы скачать на флешку Ваше подсознание, чтобы когда вы умрёте загрузить его в виртуальный мир и даровать Вам "вечность". Да ещё и в каком угодно образе: ничего, что при жизни вы были Люббертом с камнем в голове, зато в к каиберпространстве Вы сможете легко иметь кубики пресса с каплями пота на них! И никакой липодистрофии!

Не правда ли, заманчиво? Но на то она и ложь, чтобы быть заманчивой.

И как же бедному пациенту не поверить милой даме, у которой прямо на голове толстенная книга! Должно быть все знания не поместились в голову, поэтому она решила припастись дополнительным жёстким диском. Так символически художник изображает лжемудрость: знания напоказ, а что тогда внутри? Пусто? Или темно?

О религиозности/нерилигиозности Иеронима Босха есть разные мнения: некоторые говорят, что он был глубоко верующим, другие утверждают его эзотерические, алхимические, оккультные наклонности... Но если отбросить это, ради "чистой науки" :), то могу сказать о том, что персонаж в мнашеском облачении и с кувшином в руках - это пламенный толкатель речи, который не менее ненасытен, чем врач с колпаком на голове. Кувшин вина - свидетельство тому. И на что только не пойдут люди, "лишь бы не горбатиться на заводах"! И кто знает, "извлечение" камня глупости происходит ли, или же "имплантация" :)

Но, не зря художник показывает небо над всем этим безобразием в голубом цвете: это надежда автора на Высшую справедливость, на то, что ещё не всё потеряно, на то что милость и суд, и правда, и любовь ещё не доконца извлечены из мозга, а в ушах и глазах есть слух и зрение, а не вата и черви. Ведь, чтобы увести телёнка в лес, нужно прийти, взять телёнка и увести его в лес.

Невольно напрашивается в голову хороший такой совет Апостола Павла о том, что нужно поступать не как глупые, а как те у кого есть разум, дорого ценить время, ведь живем в коварные дни.

Всем спасибо за внимание! Всем радостных осенних деньков!