Умеренный аскетизм потребления
Пока в вас (чего уж там - в нас!) доживает свои последние дни/минуты/секунды Бог Оливье и красной икорочки (в более элитарных кругах - чёрной, в ещё более элитарных - заморской, домашней заготовки) почему бы не поговорить об аскетизме? Мне кажется донельзя подходящий момент. Шучу, конечно, но вместо того, чтобы без малейшего стеснения отдаваться/предаваться новогодней неге со всеми её составляющими, мы сейчас включим счётчик аскетизма, который нам будет игриво (по-новогоднему) намекать, что эту негу необходимо немного пристыдить. Поэтому если вдруг вы сейчас отдыхаете где-нибудь на Сейшелах со своим Дедом Морозом или Снегурочкой, или в особняке оплакиваете совсем маленький бриллиант, положенный под ёлочку, или с облегчением вздыхаете, что наконец-то хотя бы селёдку под шубой доели и освободился один лоток, или просто лежите уже вторую неделю на диване и смотрите огонёк, тот самый, что голубой - тему аскетизма при желании можно сделать актуальной для любого из приведённых случаев.
Вообще, при слове «аскетизм» и других производных от него слов (аскет, аскетика, аскеза) у очень многих возникают довольно мрачные ассоциации. Страх того, что речь пойдёт о забивании гвоздей в тело, сне на бетонном холодном полу, стоянии на одной ноге в течение месяца, об отшельнике, отреченном от общества и ушедшего в горы, питающегося лучами солнца и капельками росы и, что самое страшное, отказе от всех удовольствий встаёт непробиваемой стеной перед глазами. Но мы не будем впадать в морально-нравственную бездну, бродить по закоулкам христианства либо другой религии (уголок моего нетрезвого от компота глаза уже видит, как напряглись атеисты) и не будем богохульничать (всё тот же уголок видит, как недовольно смотрят верующие). Я хочу попробовать посмотреть на аскетизм глазами быта и повседневной жизни. Поэтому религиозный аскетизм мы попытаемся оставить в стороне (по мере возможности) и рассмотрим данный вопрос, спроектировав его в нашу обыденную жизнь в рамках современного социума. Итак, с Новым годом, друзья. И... поехали, на оленях и санях (без новогоднего задора никак нельзя) в теорию и практику аскетизма!
Для начала давайте разберёмся, что же такое аскетизм, или аскеза. Аскеза - это практика, которая своими корнями уходит в античные вероисповедания и философию. Слово аскетизм происходит от греческого «ασκεσις», что означает «упражнение». Со временем слово несколько поменяло свой первоначальный смысл: понятие «тренировки/упражнения» было заменено на «лишение себя удовольствий». Аскетизм является нормой нравственности и морали, например, когда речь идёт о самоограничении или самопожертвовании во благо чего-либо или кого-либо. Аскетизм - это, в первую очередь, умеренность во всём: в еде, одежде; способность обходиться малым в бытовой сфере жизни; готовность поделиться с человеком тем, что есть у самого лично; умение владеть своими эмоциями. В широком значении слово аскетизм означает такой образ жизни, при котором роскошь, потакание своим слабостям и желаниям, сиюминутные удовольствия ограничиваются. Аскет является полной противоположностью сибарита - человека любящего и признающего только комфорт, богатство и праздный образ жизни. Аскет же наоборот полностью вычёркивает из своей жизни такие понятия.
Аскеза - это умение регулировать свои инстинкты; это осознанное самоограничение; это добровольное принятие определённых неудобств. Следует важно понимать тот момент, что такие слова как «осознанное и добровольное» являются в данном случае главными, иначе аскеза вместо ожидаемого блага и духовного роста принесёт боль, страдание, местами унижение и весь набор существующих негативных эмоций. Если же человек испытывает финансовые трудности, не имеет возможности хорошо питаться и одеваться, то это вынужденная аскеза, поскольку очень часто при первом подходящем случае такой индивидуум «бросается во все тяжкие», переходя из состояния «вынужденного аскета» в состояние «истинного сибарита и до неприличия неприличного гедониста». Аскеза не является самоцелью, она всего лишь один из инструментов для собственного личностного развития, самосовершенствования, роста. Аскеза является тренингом, конечной целью которого является максимальное исключение физических потребностей из общей системы ценностей человека. Аскезу можно рассматривать как метод самодисциплины и умение сказать некоторым вещам уверенное «нет».
Со слезами гордости на глазах я вспоминаю вызовы, которые когда-то очень давно самой себе бросала: вот хоть умри, но ты не съешь это пирожное; хоть развейся в пепел, но ты не нарушишь график дня, утверждённый жизнью. Моя теория о четырёхчасовом ночном сне повергала многих в шок. «Есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть» как главный принцип. Да, это несколько забавный был аскетизм, хотя об аскетизме я тогда ничего совершенно не знала. Сейчас, в процессе написания статьи, я поняла: то были аскезы в страсти (желание доказать себе и другим, что ты сможешь), что совершенно неправильно с религиозной точки зрения. Зачем было бросать себе вызов с пирожным при 46 кг веса я не знаю, но очень важной была уверенность в том, что твоя сила воли - не какая-нибудь там половая тряпка, которую можно скрутить в любой узел, а настоящий стоик, который сможет выдержать натиск любого соблазна. Ох, уж эти всплески юношеского максимализма)
Для того, чтобы стать аскетом, нет необходимости уходить от всех благ цивилизации, достаточно просто научиться регулировать уровень своего потребления. К аскетичному образу жизни, конечно же, нужно постепенно прийти. Аскезы делятся на три типа: аскезы Тела, аскезы Речи, аскезы Ума. Следует отметить, что подобное деление является условным, поскольку одна аскеза может содержать в себе несколько целей, т.е., к примеру, аскеза тела может выполнять цели не только для тела, но и для души.
АСКЕЗЫ ТЕЛА.
Если вы привязаны к своему телу, любите очень много и вкусно поесть, сладко и долго поспать, любите роскошную и дорогую одежду, шикарный отдых и т.д., то аскезы тела помогают преодолеть эти привязанности. При соблюдении телесной аскезы на все эти вещи накладываются ограничения и выбор делается в пользу простых, натуральных продуктов, простой одежды, простого вида отдыха. Необходимо также придерживаться основного принципа телесной аскезы - не навреди своему телу. Главная её задача - научиться контролировать свои чувства и желания. Любые телесные ограничения не должны причинять человеку физического дискомфорта или боли. В чём же проявляется аскетизм на телесном уровне? В первую очередь, это здоровая полноценная еда и исключение из питания вредных продуктов и веществ; регулярная физическая активная нагрузка; ранние подъёмы и соблюдение режима дня; закаливания; обливания холодной водой по утрам или хотя бы принятие контрастного душа; чистота тела и одежды; внешняя простота. Согласитесь, практически совсем не сложно)
АСКЕЗЫ РЕЧИ.
Аскетизм на речевом уровне подразумевает полное исключение злых, грубых и (уж тем более) матерных слов, а также бессмысленной болтовни, которая ни к чему не приведёт, лишь только к пустой трате времени. Говорить и общаться необходимо только с теми, кто готов (и хочет) вас слушать и слышать, а также самому научиться делать то же самое со своим собеседником. Говорить только правду, избегать критики и осуждения, злословия в чей-нибудь адрес; не сплетничать и не перебивать своего собеседника; всячески стараться не повышать свой голос во время разговора и не стремиться убедить противоположную сторону в правоте своих мыслей и суждений, т.е. избегать спора как такового. Не стоит обзывать человека гнилой мразью и ничтожеством только за то, что он не хочет становиться аскетом. Более того, мысленно это делать тоже нельзя. Сложно? Да, пожалуй, здесь посложнее. Молчание - главное условие аскезы речи.
АСКЕЗЫ УМА.
В первую очередь, это контроль своих эмоций и чувств; работа над своим высокомерием и гордыней и (что самое сложное!) стремление замедлить внутренний диалог и в лучшем случае вовсе его остановить. Если два первых пункта я воспринимаю вполне себе спокойно, то вот третий момент для меня является настоящей утопией. У кого-нибудь это получалось? Это вообще реально?
Аскеза помогает освободиться человеку от всего ненужного и бессмысленного, она помогает не попасть на крючок сегодняшней агрессивной политики потребления. Прогресс бесспорно значительно облегчил нашу с вами жизнь, особенно бытовую её сторону. Стиральная машина стирает, микроволновая печь разогревает, мультиварка готовит обед и т.д. Поломка или (того хуже) полное исчезновение чего-то из этого списка наводит панический страх: как же без стиральной машины? А если ещё и маленький ребёнок! Как без памперсов и с такой грудой грязной одежды и постельного белья? Как разогреть котлету, если исчезнет микроволновая печь? Кто сварит борщ? Отдайте срочно той женщине мультиварку - у неё уже случилась истерика! Ровно в той степени, насколько все эти вещи нам помогают в быту и экономят наше время, настолько же растёт и наша от них зависимость. Но если вышеперечисленная техника несёт определённую пользу, то другая техника (к примеру, всяческие гаджеты) не только делают нас ещё более зависимыми, но и крадут наше время. Подобная зависимость не нравится аскету, потому что по его мнению сильный человек - это независимый человек и, в первую очередь, независимый от вещей. Аскетизм не разрывает связи с материальным миром, но он выступает за независимость от мира. Аскетическое мировоззрение базируется вокруг внутреннего, а не внешнего.
Аскет выбирает себе своего внутреннего врага.Это может быть пятнадцатая чашка кофе в сутки, последний третий кусочек торта или то самое заветное пирожное, двадцатичетырехчасовые недолгие посиделки в интернете, программа «Давай поженимся», рюмка водки на столе и всё то, без чего человек уже не представляет своего существования. И старается его преодолеть, подчинить, победить. Быстрого и стремительного результата вряд ли здесь стоит ожидать. Это довольно долгий, изнурительный процесс, но конечный результат в виде «ни одна вещь больше не сможет иметь власти надо мной» очень вдохновляет аскета. Вполне возможно, в острой фазе такого вот вдохновения он побежит избавляться от стиральной машины... хотя, может быть, и не побежит, тут неоднозначно.
Аскезу можно рассматривать как один из методов защиты современного человека от давления общества. Многие люди приобретают новомодный айфон, планшет или путёвку на престижный горнолыжный курорт только для того, чтобы быть не хуже других. Сегодняшние информационные технологии заинтересованны в том, чтобы сделать из человека раба своих слабостей и искусственно раздутых желаний. Аскеза способна помочь человеку сопротивляться подобному натиску через возможность регулирования своих потребностей. Аскетический образ жизни даёт возможность каждому сохранить свою индивидуальность, истинные принципы и приоритеты вне моды и тренда.
Как по мне, философия аскетизма очень интересна, хотя, правда, аскетов понимают не всегда. «У него зарплата больше, чем у меня, а он так скромно одевается; столько денег, а он без машины; за столько лет и при таких деньгах - и никуда не съездил». Вполне вероятно, что человеку просто не нужен дорогой роскошный костюм - его вполне устраивает простая скромная одежда, ему не нужен автомобиль - он любит велосипед, а на отдых ездит в деревню к родственникам, где чистая речка и много берёз. На лишние деньги он прикупил собрание сочинений Уильяма Фолкнера и накормил целую компанию бездомных дворовых кошек. В общем, если человек не идёт в ногу с «успешным человеком XXI века», не стоит сразу причислять его к категории неудачников: он просто живёт в согласии со своими ценностями. Он смог отбиться от той, порой такой ненужной, показной шелухи, которая ему и противна, и чужда. Ясное дело, что если кто-нибудь стоит в очереди за яблоком (не тем, что едят), значит, кому-нибудь это нужно. И тут главное определиться: это действительно необходимо лично вам ...или тем, в чьих очередях вы стоите?)
