Русские цари. Петр 1, Великий. часть 1

Едва ли кто то будет спорить о том, что реформы Петра 1 означали для России смену эпох, конец средневековья и начало нового времени. Со всеми признаками модернизации, появлением развитой промышленности, утверждение в роли великой европейской державы и появлением современной светской культуры. Однако, споры о его правлении продолжаются до сих пор и это не странно. Дело в том, что его преобразования были не только глубокими, но и глубоко противоречивыми. Да и таким уж ли безоглядным был отказ от прошлого.
В 1697 году из Москвы в Голландию прибыло великое посольство, укреплять союз европейских стран против Турции. Среди волонтеров ехавших обучаться молодой науке, под именем Петра Михайлова скрывался сам царь Петр 1. Он первым из русских государей захотел и смог увидеть западный мир с его бизнесом, науками и искусствами. В Европе, молодой царь и его окружение знакомились с разными сторонами жизни западно - европейского общества. Они общались с коронованными особами и их министрами, мастерами, торговцами, моряками, епископами и актрисами. Петр посещал мануфактуры, монетные дворы, театр и больницы, учился на кораблестроителя и артерилиста.
Находясь в центре деловой, экономично развивающейся Европы, Петр решил внедрить в России западно – европейскую модель жизни, на перекор старому укладу и его традициям. Но западный мир, московский царь воспринял как сложную машину, набор технических приемов и форм, которые надо как можно скорее использовать у себя дома. Мог ли он понять основы качественного и нового мироустройства, социальные структуры, отношение к власти подданных. Едва ли. И все же пошел на разрыв с московской традицией. Образцом для восприятия объявлялась не восточная благочестие, а культурный уклад западной Европы. Бороду надо было менять на парик, русский язык на немецкий, античная мифология стала официальным средством эстетического воспитания.
К прошлому у него был и личный счет. На глазах десятилетнего Петра, во время стрелецкого восстания 1682 года, погибли знатнейшие бояре, братья его матери, царицы. Такой он на всегда запомнил прежнюю Русь. Отсюда и темпы реформ, на следующий день после прибытия из за границы, царь лично резал бороды у потрясенных бояр. Потом сам же начал укорачивать рукава и приказал всем служивым, приказным и торговым людям носить иноземное платье. Это не касалось крестьян, а это 95% населения страны.
Указами вводилось новое летоисчисление, от рождества христово. Началось формирование новой армии по иноземным образцам. Реформы 1699 года лишило воевод судебной власти над горожанами и разрешило им выбирать свои органы, бурмистрские избы, правда за милость надо было платить подати в двойном размере.
Началась подготовка нового свода законов. Масштаб был огромным, но таким же масштабным был и сам молодой царь. По единодушному мнению современников, Петр обладал огромной энергией, необыкновенной любознательностью, целеустремленностью и вместе с тем, практическим расчетом. Умел разбираться в людях, не многим правителям удавалось собрать вокруг себя столько на все способных помощников.
Двух метрового роста, жилистый и выносливый, хотя и часто болевший, государь не знал и не желал покоя. Он вставал в пять утра, работал по 14 часов в сутки, и большую часть жизни провел в поездках. Останавливаясь не в пятизвездочных отелях, а в крестьянских избах и в походном шатре. Он не умел отдыхать, отдыхом служило смена занятий. Петр гордился тем, что овладел двенадцатью профессиями, и был не только матросом и плотником, но и артерелистом, капитаном, инженером кораблестроителем. Выше по техническим специальностям в начале восемнадцатого века не было. А еще токарем, часовщиком, каменщиком, и даже врачом. Если же лекарское искусство ему изменяло, мог сделать вскрытие и установить свою же ошибку в диагнозе. Ежедневно из под его пера выходило около десятка указов.