Якутское кино. В далёкой республике Саха рождается своя киноиндустрия

Ещё несколько лет назад вся культурная жизнь страны была сосредоточена в двух столицах. Ситуация постепенно меняется, и в стране появляются новые творческие «центры силы». Один из таки центров — республика Саха (Якутия), где вот уже несколько десятилетий снимаются собственные фильмы на русском и якутском языках, открываются новые студии, проводится международный кинофестиваль и даже существует онлайн-кинотеатр якутских фильмов. В связи с этим, я и решил написать пост, знакомящий читателей с молодой киноиндустрией.

Я долго маялся над структурой этого поста — уж слишком о многом хотелось рассказать: об отдельных картинах, о студиях и фестивальных успехах. Однако, строго следуя каждому аспекту, рискуешь извести весь разговор к номенклатурному перечислению фактов. Оставим же это историкам из будущего, а пока обсудим якутское кино в непринуждённой и свободной манере. Я расскажу о некоторых якутских фильмах и приведу к каждому лирические отступления, которые описывают киноиндустрию этого региона. А в конце вас ждут ссылки на статьи и материалы, которые помогут вам узнать ещё больше.

Последний день (Бүтэһик күн) — якутское мокьюментари от первого лица

Режиссёр: Степан Бурнашев

Год: 2013

Жанр: Триллер

На что похоже: Ведьма из Блэр, Хардкор 

Я неслучайно начинаю рассказ именно с этого фильма. «Последний день» — вдохновляющий пример того, как талантливый человек может обратить дефицит средств в достоинство. Нехватка техники, денег и опыта — бич всех подвижников независимого (якутского в том числе) кино, вынужденных снимать свои первые фильмы полукустарным способом.

Тем не менее, Степан Бурнашев, элегантно вышел из положения, подстроив сюжет и стиль своего фильма под скромные производственные возможности. Главный герой, молодой парень из небольшой якутской деревушки, получает на день рождения камеру и с тех пор не расстаётся с подарком, снимая всё, что происходит вокруг. Фильм представлен как псевдодокументальная съёмка юноши — так бесхитростность съёмочной техники, доступной создателям фильма, становится оправданным художественным приёмом.

Фильм Бурнашева — авангардный по форме, но жанровый по содержанию. Его можно определить как мистический триллер. Наутро после своего дня рождения герой просыпается и ни находит ни единой души. Всё живое в деревне будто сквозь землю провалилось — вокруг ни людей, ни скота, ни даже единой собаки, и лишь бесхозно стоят вмиг опустевшие дома, магазины и автомобили. 

Простота съёмки не исключает сложности постановки — режиссёр проделал титаническую работу, добиваясь эстетической целостности своего фильма. Вот небольшой пример: в одной из сцен герой ставит перед собой камеру и рассказывает о произошедшем. На дворе ночь, единственный источник света в кадре — свеча на переднем плане. Когда актёр отыгрывает эмоциональную оценку, пламя свечи вздрагивает, и лицо героя на мгновение погружается в полумрак. Весь монолог снят одним долгим планом, но пламя дёргается ровно в ту секунду, когда это необходимо, чтобы подчеркнуть сиюсекундный оттенок в состоянии героя. Остаётся лишь снять шляпу перед упорством и трудолюбием режиссёра, добившегося вроде бы незаметного, но столь необходимого эффекта — в конечном счёте именно такие детали определяют кинематографичность фильма. 

Если вам нравятся фильмы от первого лица, вроде Хардкора, или мокьюментари-триллеры, как Ведьма из Блэр, то «Последний день» должен вас заинтересовать. Вообще, якутские режиссёры любят обращаться к разным формам триллера — может быть, к этому располагает суровый климат Якутии с длинными зимами и коротким, прохладным летом. Однако, жанровое разнообразие этой республики не ограничивается триллером. Следующий фильм — тому подтверждение. 

Вольные боотуры (Көҥүл боотурдар) — студия DETSAT как якутский аналог Монти Пайтона

Режиссёры: Роман Дорофеев и Дмитрий Шадрин

Год: 2010

Жанр: комедия

На что похоже: Монти Пайтон и священный Грааль, Робин Гуд: мужчины в трико, Миллион лет до нашей эры

Если предыдущий фильм представлял якутский триллер, то «Вольные боотуры» от студии DESTAT отражают другую грань якутского кино — комедию. Локомотивом этого жанра в республике вот уже около десяти лет остаётся студия, которую создали два выпускника московского театрального училища им.Щепкина — Алексей Егоров и Дмитрий Шадрин. Отучившись в столице, актёры вернулись на свою малую родину — в Якутию, где и стали законодателями якутского комедийного фильма.

Действие «Вольных боотураов» происходит в легендарные и незапамятные времена, когда якуты жили племенными кланами, во главе которых стояли вожди-тойоны. Прямо перед праздником Ысыах у одного из тойонов пропадает дочь. Безутешный вождь приглашает трёх легендарных воинов-боотуров (якутский воин-боотур — примерно то же, что богатырь в русской фольклорной традиции), чтобы те нашли пропавшую девушку.

По своему духу «Вольные боотуры» напоминают уже названные фильмы — «Монти Пайтон и священный Грааль», «Робин Гуд: мужчины в трико», «Миллион лет до нашей эры». Их объединяет общий подход: авторы берут обстоятельства, связанные с далёким прошлым, но раскрывают их в контексте современных культурных реалий. Легендарные воины общаются как пацаны с района, а приёмный сын вождя обладает явно нетрадиционными наклонностями. Традиционные штампы детективного жанра также подвергаются высмеиванию и порой доводятся до абсурда (не буду приводить примеров, чтобы не создавать спойлеров). Иными словами, основной приём этой детективной комедии — понижение высокого эпоса до низкого карнавально-балаганного контекста. И надо сказать, такой подход не раз оправдывал себя во множестве зарубежных комедий, ставших классикой жанра. Если вам интересно, как DETSAT перенёс этот метод на якутскую почву — посмотрите «Вольные боотуры».

Костёр на ветру — якутское кино штурмует фестивали