Самобичевание

Термин «аутофлагелляция» относится к различным религиозным практикам, с помощью которых очищается проблема страдания.
В зависимости от понимания использования этого «страдания» я считаю, что причина, порождающая его, выходит за рамки простого религиозного аспекта, в котором оно обычно заложено.
По этой причине я бы исключил «префикс» из обсуждения на том основании, что если кто-то нападает на вас, чтобы получить личные «выгоды», независимо от их характера (религиозного, эстетического, лечебного ...), тоже самое
Напоминаю, однако, что обсуждение ведется в контексте предыдущих постов, в которых мы говорили о грехе, ошибке и их кармическом воздействии, то есть влиянии, которое они оказывают на других, в жизни и на нас, после смерти. Я всегда говорю о том факте, что индивидуума можно легче понять, имея обзор всего. Чтобы поднять дискуссию на уровне целого, мы должны говорить о составе человека, но, чтобы лучше понять его, я думаю, что мы должны пойти намного выше. Этот трехсторонний состав человека является не только его характеристикой. «То, что внизу, тоже вверху» ... как организация, как я сказал однажды, я хотел бы завершить: то, что сейчас внизу, станет через эволюцию, как и то, что вверху, все сейчас. Под этим я подразумеваю, что эволюция, рассматриваемая через аспект сознания, определит, что нынешняя человеческая структура, состоящая из тела, души и духа, структуры, которая представляется нам как функциональное целое в том, что мы называем человеком, будет вести себя одинаково с тем, что означает для гораздо более высоких сущностей такое же разделение. То есть духовная эволюция, рассматриваемая как повышение или укрепление сознания, проявляется не только в том, что человек сейчас считает сознанием своей души. Видите ли, мы поговорим о проблемах, которые, вы бы практически сказали, что они не имеют отношения к теме! Однако мне приходится говорить об этих вещах, чтобы уточнить мою позицию и аргументы, которые я основываю. Чтобы понять эволюционную перспективу человека, наиболее важным является рассмотрение крайностей, потому что только так лучше всего выделяются эволюционные различия, а другой крайностью, в случае нынешнего человека, является только Божественность. Христианство говорит о Боге как о проявлении трех ипостасей: Отца, Сына и Святого Духа. В других постах я объяснял, что трихотомия - единственный способ, которым сущность может существовать и развиваться. То, что я говорю выше о Божественности, встречается в человеке в форме трех компонентов: тела, души и духа (и не только). Идея состоит в том, что в результате эволюции, то есть путем повышения осведомленности, каждый из трех компонентов станет отдельным, отдельным субъектом, который, однако, в целом будет компонентом одного и того же объекта. Другими словами, три самосознательные сущности, которые, в целом, проявляют себя как единая самосознательная сущность, в свою очередь.
Это было бы ... "великой тайной" христианства, которую не могут принять ислам, иудаизм и другие. Они не могут видеть это устройство в одну треть!
Эта триотомия не останавливается на композиции, указанной выше. Физическое тело, в свою очередь, состоит из трех других компонентов: физического, эфирного и астрального тела; душа, то же самое, дух, то же самое. Таким образом, вы можете создать представление о том, на что будет похожа универсальная сущность, из чего она состоит и почему они всегда говорят: нет единого Бога; есть только Бог, но это последнее утверждение будет справедливо для нас со строгой ссылкой на нашу эволюционную систему, состоящую из набора иерархий. Может быть, вы думаете, что я от этого избавился. Я говорю нет, потому что я хочу смотреть на человека в его нынешней структуре как на потенциальность. Хотя мы кажемся унитарным существом, все же в нас есть три разные сущности, которые имеют разные степени сознания. У человека уже есть две самосознательные структуры. Речь идет о духовном Я и духовном я. Воплощенный человек работает с тем, что мы называем самосознанием души. О другом, ее начальнике, она узнает только, возможно, после смерти. Третий компонент его воплощенной структуры, телесность, еще не достиг того, что мы называем самосознанием. Только тело ощущения обладает осознанием, но не самого себя, а того, которое эквивалентно сознанию млекопитающих, называемого сознанием сна со снами, но гораздо более ясного, чем то, что мы живем в наших снах. Сознание астрального и физического тела находится под ним.
Я говорю вам все это для того, чтобы понять, что, когда человек через свои духовные качества, мысли, чувства и волю и в силу самосознания, следовательно, ответственность, возложенную на него свободной волей, действует в любой форме на его физическое тело или заставить кого-то обидеть