Пасос или тронос?

Чем заняты эти хорошо одетые веселые мужчины с походкой пингвинов? Как называются они сами и то, что они делают? Ответы на эти вопросы зависят от того, в какой провинции Испании вы повстречали эту процессию.

Что ж, я написал 18 постов о том, как прокатился по Андалусии в Страстную неделю. Все это время я ловко избегал темы самого праздника. Но сегодня, как сказал бы Джуд Лоу в роли молодого Папы, нам придется поговорить об этом. Тем более, как мне кажется, у меня есть, что сказать по этому поводу.

Семана Санта (Semana Santa), она же Страстная Неделя, предшествующая католической Пасхе, - особенный праздник для испанцев.
Помимо религиозного, этот период имеет для них еще два значения. Во-первых, в некоторых испанских провинциях Пасха совмещена с гоном быков или первой корридой. Во-вторых, период с четверга по воскресенье Страстной Недели - единственные четыре гарантированных выходных дня подряд в рабочем году. Поэтому испанцы часто путешествуют на Семану Санту, а авиабилеты, отели и экскурсии в этот период растут в цене.

По всей стране всю неделю проходят торжественные шествия, из которых наиболее зрелищными считаются процессии в Малаге, Севилье, Вальядолиде, Куэнке и Саморе, откуда и пошла традиция подобных шествий.

И сразу же - ответ на вопрос, который волнует многих российских туристов. Нет, это не ку-клукс-клан, это "назаряне", кающиеся грешники, участвующие в процессии. Их лица скрыты, для того чтобы можно было покаяться анонимно.

Участвуют в процессии все, от мала до велика. Как правило, назаряне несут в руках свечу, фонарь или крест.

Многие придерживают капюшон рукой, во-первых, чтобы прорези совпадали с глазами, во-вторых, чтобы колпак не сложился, как у бедняги по центру первого ряда, у которого заняты обе руки.

Традиция широко отмечать Страстную неделю возникла в годы религиозного подъема после освобождения Испании от власти мусульман. Именно в тот период возникла инквизиция, строились соборы по всей стране, вспоминались христианские праздники.

Организаторами шествий являются католические братства. В крупных городах их может быть до тридцати, соответственно, столько же будет и процессий. Участников братства можно узнать по одинаковым медальонам на груди.

В Малаге все процессии начинаются в "родной" церкви братства и в конце проходят через собор. Герой Малаги Антонио Бандерас обязательно принимает участие в церемонии.

Основной элемент каждой процессии - богато декорированная платформа со скульптурным изображением Иисуса, Девы Марии или одной из библейских сцен. Вес платформы может достигать нескольких тонн, для ее переноски требуется до 300 носильщиков. У той, что на фото, 7 перекладин, каждую держат по 40 человек. Встретив такую процессию, обратите внимание на их ноги. Крошечные слаженные шажки, шарк-шарк-шарк, пингвины бы позавидовали. Впереди платформы идет распорядитель, который задает темп ходьбы и отдает приказы об остановках.

Но при этом по всей Испании эти платформы называются пасос (шаги), а в Малаге - тронос. По всей Испании носильщики называются косталерос, а в Малаге - омбрес де троно. Почему?

Вот версия моей соседки по путешествию, которую я не берусь ни подтвердить, ни опровергнуть.

Как часто случается между двумя сильными соседями, жители Севильи и Малаги, мягко говоря, недолюбливают друг друга (этот факт, как раз, легко подтверждается). Поэтому и названия для элементов праздничной церемонии жители Малаги придумали собственные, лишь бы отличаться от ненавистного соседа.

Впрочем, некоторые предпочитают массовым шествиям одиночные. Из Малаги с пасхальным приветом.