Средневековая рыцарская культура. Часть 2:путь из колыбели в рыцари

Здравствуйте, дорогие читатели!

Как я упоминала в предыдущем посте на эту тему, рыцарь проделывал долгий путь к этому званию. Его история начиналась в замке рыцаря-отца прямиком с рождения. До 7 лет он находится под полной опекой матери, в то время как мужчина принимал весьма небольшое участие в воспитании ребенка, если вообще находил время и желание на это дело. Мальчик видел своего отца крайне редко, но это не мешало матери заботиться о том, чтобы ребенок с самого детства развивал в себе навыки воина. Даже игры для него зачастую носили именно воинский характер: деревянные копья и мечи, осада снежных крепостей и элементарные драки с мальчишками-сверстниками.

По достижении 7-8 лет мальчику было суждено покинуть отчий дом и забыть, что такое материнская забота. С этого времени он отправлялся в замок к сеньору своего отца и поступал к нему на службу пажом или валетом. Теперь, чужой рыцарский замок на долгие годы становился его домом. Здесь мальчик не только нес неустанную службу своему господину, но и получал образование.

Направлением, на которое при воспитании будущего рыцаря делали особый упор, было религиозное образование. Мальчик должен был расти «истинным христианином», не только соблюдая все канонические правила, но и следя за их соблюдением другими людьми даже ценой своей жизни. Эти уроки предполагали, что в юном паже появится глубокая и сильная вера и уважение к священным писаниям, однако, порой юноши были заняты на этих уроках не столько религиозными устоями, сколько теми, кто их им внушал. Нередко преподавать богословские учения ставились прекрасные дамы, поскольку сами перенимали эти знания от священников еще с детства.

Интеллект мальчиков развивали с помощью игры в шахматы, и на этом внимание именно к умственному развитию заканчивалось. Единственным около интеллектуальным занятием оставалось пение под аккомпанемент лиры. Зачастую же рыцари были абсолютно безграмотными.

Намного усерднее мальчиков готовили к военному делу и рыцарским развлечениям. Так, пажи принимали активное участие в военных играх, охоте и рыцарских турнирах. Зачастую они смиряли коней своего патрона, приучались владеть мечом и копьем с помощью маленьких или деревянных копий, дрались с деревянной ростовой куклой, стреляли из лука. В качестве навыков, необходимых для охоты, пажи получали знания о разведении собак и птиц, их дрессировке.

Но помимо обучения, маленький паж являлся неотъемлемой частью жизни рыцарского замка. Именно он, так же, как фрейлины, бывал свидетелем тайных встреч и заговоров. Зачастую паж днями нормально не ел и не спал, а также постоянно подвергался физическому и сексуальному насилию, причем как со стороны покровителя, так и со стороны покровительницы. Все это было призвано на закалку характера будущего рыцаря. Но пока что он считался существом бесполом и бессмысленным. Паж мог быть подослан в спальню к супруге сеньора, чтобы узнать, кто к ней приходит. «Бонусом» к такому обращению добавлялись постоянные издевательства, требования своровать вино и еду с кухни, а также заманивание служанок в башни от оруженосцев.

По достижении 14-16 лет паж переводился в статус оруженосца, и с этого момента его жизнь начинала играть новыми красками Теперь, бывший паж отвечал за оружие своего господина и за сохранность его жизни. Он обязан сопровождать своего сеньора во все походы и поездки, таская за ним все оружие, коней и другие воинские атрибуты. В реальном бою оруженосцы выстраивали вторую линию с готовностью в любое мгновение вмешаться и вытащить господина из гибельного поединка или принять пленника.

Но не только в боевой службе покровителю заключались новые функции оруженосца. Также он служил в мирное время в замке сеньора. Став оруженосцем, юноша обычно приобретал отдельный класс. Например, форшнейдера, который служил на пирах, или шталмейстера, занимавшегося попечением о конях. Среди всего прочего, на оруженосцев возлагалась внутренняя безопасность замка. Им вменялось в обязанность обходить замок в полночь и проверять «порядок» во всех комнатах и дворах замка. Кстати, игры на военный сюжет оставались за оруженосцами, однако приобретали более серьезный характер и могли включать уже настоящее оружие, что выступало в роли тренировки перед турнирами или разминкой перед военными сражениями.

И вот наступал момент, когда оруженосец чувствовал в себе непреодолимую тягу к приключениям. Тогда он отправлялся в странствие, где должен был прославить свое имя. Обычно эта «слава» приходила с успешным участием в значимом бое. Например, при осаде Кале 1558 г. группа молодых оруженосцев настолько хорошо показала себя в бою, что была посвящена в рыцари прямо на поле брани. Но и в других случаях, вернувшись из приключений, молодой воин мог рассчитывать на рыцарское звание.

Традиционный обряд посвящения в рыцари после XII века представлял собой сложную церемонию. Начиналось все с того, что оруженосец проводил всю ночь в церкви. Утром его омывали и он шел на обедню, где его клали на алтарь, обозначая этим его служение Богу, и благословляли. Священник освящал меч, после чего рыцарь поднимался с колен, вынимал из ножен свое оружие и размахивал им, изображая битву с невидимыми врагами. После этого он вкладывал меч обратно в ножны, отерев его о левую руку.

Далее будущий рыцарь направлялся к своему сеньору и передавал ему с шеи меч. Тот вновь посвящал его торжественными речами в рыцари, а юноша давал клятву верности. После этого его облачали в доспехи и сопутствующее рыцарское обмундирование, причем делали это зачастую дамы. Важным элементом облачения является опоясывание мечом. Новоиспеченный рыцарь снова вставал на колени перед сеньором, а тот ударял его по шее мечом плашмя (это движение впоследствии трансформировалось в прикосновение мечом к плечам), произнося при этом заключительные слова церемонии.

Рыцарю подавали шлем, щит и копье. Теперь он выходил из храма, сопровождаемый приветствиями многочисленных зрителей и шумными возгласами. Часто после этого ему приходилось отправляться верхом на коне на специально приготовленную площадку, где он должен был продемонстрировать «бой с чучелом». Заключался он в точном попадании прямо в центр груди деревянной куклы. Это показательное выступление должно было подтвердить успешно полученные рыцарские навыки владения оружием. Несмотря на то, что это была всего лишь деревяшка, ответственность на рыцаре лежала большая. Если он попадал не точно, то чучело разворачивалось и прикрепленным к нему оружием сшибало его с коня. Это было не только унижением рыцарского достоинства, но и его покровителя, который должен был научить его этим умениям. Однако, пройдя это испытание, оруженосец официально приобретал статус рыцаря.

Таким образом, пройдя трудный и тернистый путь длинною более, чем в десятилетие, сын рыцаря сам становился носителем этого звания. Дорога от колыбели до пажа, от пажа до оруженосца, от оруженосца до рыцаря была сложной, но теперь молодому воину предстояла судьба ни чуть ни легче.