Упанишады

                    Древность, сокровенность Знаний, которым обладали индийские мудрецы, просто поражает своим величием. Давно хотел почитать, так сказать, прикоснуться к неизведанному, индийские Упанишады. К сожалению, попадались в основном интерпретации и переводы адептов и сторонников Бгагавад Гиты, но как я понимаю изучать по ним тоже самое что читать Святое Писание в изложении Иеговистов. И вот наконец попались таки долгожданные Упанишады Шри Ауробиндо (1872-1950 гг). Йогин, поэт, философ и мыслитель получил образовании в Англии в Кембридже, в 21 год вернулся в Индию, изучил санскрит и, обобщив духовный опыт прошлого, разработал теоретическую и практическую базу для воплощения божественной жизни на земле. 

    

                    «Упанишады – наивысшее самовыражения гения Индии, ее возвышенная поэзия, величайшие достижения ее мысли и слова; … это широкий поток духовного откровения, непосредственного и глубокого» - так отзывается Шри Ауробиндр об Упанишадах, величайшем памятнике ведантийской культуры. Слово «упанишада» означает проникновение в сокровенную область, вообще упанишада –это сокровенное учение или духовное знание, передаваемое учителем ученику. Эти знания были составлены и записаны в основном в VII-VI вв. до н.э. древними ведическими ришами, провидцами верховной Истины, и завершают цикл канонических Вед. Число главных Упанишад варьируется от десяти до четырнадцати. Мне пока удалось отыскать семь полных, и отрывки еще из пяти. 

                     Как учат мудрецы Востока обычному человеку, который желает прийти к Богу, необходимо пройти сложную подготовку. Для начала он должен полностью очиститься, должен сделать совершенно чистым свое тело, свое сердце и свой разум. Человек должен обрести новое сердце и родиться заново, ибо только дважды рожденные могут понимать Веды (Упанишады) и учить им. Но ведь этому нас учит и Православная Церковь: «рожденное от плоти плоть есть, и рожденное от Духа дух есть. Не дивися, яко рех ти: подобает вам родитися свыше.» (Ев.Иоанна 3:6). Для того чтобы преуспеть на поприще Богопознания необходимы еще четыре вещи: Шрути (записанное Откровение), Святой Учитель, занятие йогой и Божья Благодать. Задача Шрути и особенно Упанишад – захватить ум и втянуть его в магический круг, приучить его к мыслям и устремлениям, обращенным к Богу, к Высочайшему Началу. Ради этого Упанишады погружают ум в океан дивных звуков. Большое значение индусы придают мантре и звуковым вибрациям. Именно поэтому, перевод Упанишад не может служить их предназначению, и в лучшем случае подготавливает человека и влечет к оригиналу на санскрите. 

Вот что запало пока в душу из Кена Упанишад: 

Подвижничество, самообуздание и труд – основа этого (сокровенного) знания, 

Веды – все его члены, 

Истина – его обитель. 

Всем просветления. Путь осилит идущий. 

 

фото pixabay.com