Камбоджа. Ангкор-Тхом
Через 30 лет после смерти короля Сурьявармана II, построившего Ангкор-Ват, к власти приходит Джайаварман VII – более мягкий, но не менее великий правитель Кхмерской империи. Он решает построить свою столицу с блекджеком великолепным храмом в честь Будды и много других удивительных построек. Стоит отметить, что большая часть всего Ангкора была построена именно во время правления Джайавармана VII. Правда, их сохранность гораздо хуже Ангкор-Вата, из-за того, что после его постройки пришлось перейти на песчаник, качество которого было хуже. Да и природы сыграла свою роль. Рвы окружали только города Ангкор-Ват и Ангкор-Тхом, а все не такие крупные постройки подверглись «нападению» джунглей и пострадали в результате частых войн на этой территории.
Ангкор-Тхом это действительно самый большой город Ангкора и по площади, и по количеству сохранившихся построек. Город окружен квадратом 8 метровых стен, каждая сторона которого составляет более 3 километров в длину, ну и, конечно же, все это окружено рвом шириной 100 метров. «Сердце» города – храм Байон, построенный в конце XII века. Спутать его с другим храмом просто невозможно, каждая башня Байона украшена несколькими лицами. Украшена в том смысле, что лица являются частями самих башен. На самом деле, спор о том, чьи же все-таки это лица не закончен. Некоторые историки считают, что это изображения самого короля, построившего храм, а другие предполагают, что это лица Авалокитшвара (не спрашивайте что это значит )). На каждой башне лица находятся с 4 сторон, символизируя вездесущность и всемогущество.
Всего в храме насчитали 216 гигантских лиц. Несмотря на их внешнюю схожесть и безмятежное выражение лиц, они все же разные, поэтому, можно даже предположить, что это были собирательные образы. Или даже, что все эти лица изображали разных людей. Жаль, что мы этого уже никогда не узнаем наверняка.
Так же особенной темой для Кхмеров был миф о пахтанье Молочного океана. Поэтому перед въездом в городские стены на перилах моста нас встречает колонна богов и демонов, тянущих змея, который как бы обвивает сам храм. Поэтому Байон в этой легенде играет роль мутовки, взбивающей океан. Если слово «пахтанье» вам ничего не говорит, то стоит посмотреть вот этот мультфильм, чтобы понять какое место занимает этот миф в мировой культуре.
Байон был главным храмом столицы, местом жизни богов, но не короля. Король предпочитал жить во дворце, к которому примыкала Терраса слонов и храм Бапхуон. Построен он был раньше Байона, но вот перестраивал его опять же Джайаварман VII. Его центральная башня некогда была украшена позолоченными листами меди, а сам храм строили на насыпном холме. Но, несмотря на укрепление основания, грунт просел и храм очень сильно пострадал.
Сейчас он больше напоминает гору камней, его реконструкция еще не завершена, но идет полным ходом. Отчасти благодаря тому, что сохранилось описания храма с семидесятых годов прошлого века. Во дворе первого уровня, как и в большинстве храмов находились библиотеки. Каждый уровень отделяли галереи с гопурами (это такие башни над воротами – надвратные то есть), большинство их сейчас находятся в разобранном состоянии и ждут реконструкции. А еще Бапхуон может похвастаться самыми крутыми лестницами среди всех остальных храмов Ангкора. Их наклон составляет почти 80°.
Есть в Акгкор-Тхом еще одно уютное местечко в лесу – Прэах Палилай. Это маленькое буддистское святилище, окруженное 50 метровой стеной с единственной гопурой из песчаника. Прэах Палилай представляет собой крестообразную террасу и является памятником классического периода Кхмерской империи.
