Весть Евгения Носова

«Живое пламя» называется одна из книг Евгения Носова; он сам был живым пламенем: любви, добра, таланта…
Не модное ныне сострадание – ко всем: малым сим – полнит сосуды его книг необыкновенным, небесным теплом; и – оно выплёскивается со страниц в души читающих, меняя их, освобождая от заскорузлости, призывая расти.
Ибо именно через сострадание, как через добро и мысль, растёт человек; ибо столь популярные ныне корысть и эгоизм тащат его вниз, в липкую бездну пустого потребления и расчеловечивания.
А «Живое пламя» Носова стоит смаковать – по зёрнышку фраз и абзацев, по мерам лепестков страниц; описания природы возвышены настолько, насколько писатель чувствует её – а он ощущает каждую травинку родной, и пишет, употребляя такие словосочетания, что тепло разливается в сердце.
Славно пьётся ракитовый чай; чудно просвечивают оттенками радости страницы одноимённого рассказа.
…сестрёнка смотрит на то, как её братик поедает тарелку тёртой моркови, зная, что ей не дадут и попробовать.
Потому, что она нужнее ему, потому, что он совсем зачах.
Есть что-нибудь страшнее голода?
Возможно – но подобная шкала отсвечивает адом, который горазды устраивать люди на земле.
«Греческий голод» Носова наплывает жутью, и единственное световое, зажигающееся внутри, связано всё с тем же состраданием, с неумолимостью необходимости меняться – в лучшую сторону.
…сам того не желая, Носов – книгами своими – выполнял роль проповедника, и проповедь его, облечённая в художественные образы, была сильнее сухих, ветвистых речений многих церковных профессионалов.
Разумеется, Носов относился к деревенской прозе: чей сияющий словесный космос был один из самых ярких в СССР; также – не в меньшей степени – он был представителем прозы окопной правды: совместив, таким образом, два сильнейших направления русской литературы советского периода.
Его «Красное вино победы», где война… чуть-чуть за кадром – антологично, образцово; «Усвятские шлемоносцы» - одна из сильнейших книг писателя…
…в разгар сенокоса падает весть: началась война; военнообязанные мужчины скоро покинут село.
«Усвятские шлемоносцы» - своеобразный, проникновенный реквием последним дням мирного счастья в селе; цветастый, не спешный язык, которым сделана повесть, завораживает; и густота плазмы неизвестной современному миру жизни слишком велика, чтобы подчиниться забвению.
…звучит и звучит значительная художественная проповедь Е. Носова: проповедь силы, света, противостояния всякому злу, какие бы формы оно не обретало: корысти, чёрствости, эгоизма…

Александр Балтин